Блог Айрата Галиуллина

Мой приятель Алекс – управляющий пляжного ресторанчика «Хемп» в Гоа. Целыми днями он трудится не покладая рук: лежа на диванчике, покрикивает на бестолкового официанта Умиша. Долго и тщательно забивает джойнты. Общается с посетителями. Созерцает морской закат… В общем, хлопот полон рот. А что поделаешь – работа. Ему некогда релаксировать, как некоторым там…

Дальше интереснее…

Один ученик спросил своего наставника-суфия:

— Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
— Вставай!
— А на следующий раз?
— Снова вставай!
— И сколько это может продолжаться — все падать и подниматься?
— Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Вот такая притча.
А в качестве финальной виньетки рисую иероглиф. Он обозначает “Мы падаем, чтобы научиться подниматься”.

Гармонии вам – с собой и миром.

Сегодня в одном из моих постов появился комментарий. Оказалось, целое послание. Вот оно:

Прости, что не в тему.
Ты добавил меня в Друзья, но ещё ни разу не комментировал.
Буду благодарен за ответ – С чем это связано?
Ты меня не читаешь, я тебе не интересен?
Ты недавно взял меня в друзья и просто не успел прокомментировать?
Или я тебя еще не комментировал, поэтому и ты также?
А может, ты меня и всех друзей читаешь, но не комментируешь, просто не хватает времени на комментарии?
Или ты никого не читаешь и не комментируешь, друзья нужны тебе только для повышения рейтинга?
Или ты редко бываешь в ЖЖ и только что увидел мой вопрос?
Прошу тебя ответить, написав в этом моём посте комментарий с ответом.
Жду.

Я ответил, что его ЖЖ читаю, но отвечаю только когда мне есть что сказать. Потом немного пообщался с автором в его блоге, увидел, что письмо он разослал всем френдам. Идет активное обсуждение, люди объясняют, извиняются и т.д.

Я свое мнение о ситуации составил, теперь хотел бы спросить вас. Что вы думаете об авторе письма, и — как вы считаете, с какой целью оно было написано?

Вот еще мысль, навеянная Дольником.

Если присмотреться, слово «подонок» легко обнаруживает свою этимологию. Подонок это тот, кто на дне. Можно сказать, на дне иерархической пирамиды. На вершине там лидер – вождь, предводитель, альфа, пахан, и дальше вниз в какой-то прогрессии, до самого дна. Где — подонки.

Почему слово приобрело столь негативный оттенок? Разве на дне мало людей хороших, но не любящих толкаться локтями и идти по головам? Разве на вершине не концентрируются самые агрессивные, наглые и бесчестные? И разве на дне не собираются их противоположности – люди миролюбивые, воспитанные и порядочные?

Не совсем так. На вершине оказываются в первую очередь самые сильные. А на дне – слабые, безвольные, часто — изгоняемые из более «приличных» обществ. Там не только миролюбивые, но еще и трусливые (бесстрашные поднимаются вверх). Завистливые (все живут лучше него). Подавляющие свою агрессивность (не на кого излить, он на самом дне пирамиды).

В общем, на дне святых тоже не много.

Перечитываю книгу этолога В.Дольника «Непослушное дитя биосферы». Интересная книга, интересные мысли и гипотезы. Например, такая (передаю идею своими словами, в концентрированном виде):

У животных, хорошо от природы вооруженных – клыками, когтями, ядом, большой физической силой –сильная «мораль». То есть сильное табу на причинение вреда особям своего вида. И правда — если скорпионы какие-нибудь в противоборствах начнут жалить друг друга, то за считанные секунды погибнет один или оба. И за считанные годы погибнет весь вид.

Волки, тигры и прочие хищники дерутся жестоко, до крови, но случаи убийства среди них редки. Олени не пыряют друг друга в бока, сшибаются только рога в рога. А ядовитые змеи не только не кусают друг друга, но даже ртов не раскрывают. Табу. Поэтому — борятся, поднимаясь свечкой как можно выше, и тот, кто первым потеряет равновесие и упадет, проиграл. У них в драках даже ран нет, даже боли нет как таковой.

А вот люди косят особей своего вида миллионами. Потому что мы от природы слабовооруженные существа, и инстинктивная мораль у нас слаба. С тех пор как человек придумал оружие, он стал самым сильно вооруженным существом на Земле, а мораль осталась. Табу — слабое.

Не все инстинкты полезны — некоторые уже атавизмы, но и недостаток некоторых очевиден, согласитесь.

Марк Твен как-то заметил: “Шум ничего не доказывает. Курица, снесши яйцо, часто клохчет так, как будто она снесла небольшую планету”.

Знаете ли вы людей, мечущих небольшие планеты словно икру?

Вот притча про суфия Хаджи Насреддина в ту же тему:

Величественное море открылось взору Хаджи Насреддина.

Такое он видел впервые. Темно-си­ние, с белоснежными гребнями волны с шумом разбивались о скалы, и брызги фонтаном сыпа­лись к ногам суфия. Очарованный прекрасной картиной, он спустился к воде, чтобы испробовать ее на вкус.

— Подумать только! — сказал он. — Столько претен­зий, и не годится для питья!

Рассказываю притчу.

Жили-были мышки и все их обижали. И так им это надоело, что как-то раз одна мышка сказала: “А давайте попросим совета у мудрого филина!”

И мышки побежали к мудрому филину.

Прибежали, подождали, когда он из дупла вылезет, и спрашивают: “Мудрый филин, мы – мышки, и все нас обижают. Скажи – что нам делать?” Мудрый филин подумал-подумал и говорит: “А вы станьте ёжиками. У ёжиков — колючки, и уж их-то никто обидеть не сможет”.

Мышки обрадовались и побежали обратно. На полпути одна из них спрашивает: “А как же мы ёжиками-то станем, а?”

И мышки опять рванули к филину.

Прибежали, подождали, когда он из дупла вылезет, и спрашивают: “Мудрый филин, а как нам ёжиками-то стать?”

А мудрый филин им отвечает: “Мышки! Вы меня фигнёй не грузите, я СТРАТЕГИЕЙ занимаюсь”.

Греция, Крит. Ехали как-то в горах и сбились с пути…

Дорога, петляя, поднималась вверх, джип пыхтел, с трудом справляясь с крутизной. Хотели уже повернуть обратно, когда заметили неподалеку храм. Подъехали, остановились, прошли в ворота.

Белая часовня, внутренний дворик с огромным тенистым платаном, аккуратно подметенная плитка, чисто, светло… и никого.

Дальше интереснее…